٤٩٣٠ - إِنَّ المَقَامَ عَلَى الهَوَانِ مَذَلَّةٌ ... وَالعَجْزُ آفَةُ حِيْلَةِ المُحْتَالِ
[من البسيط]
٤٩٣١ - إِن المُقَدَّمَ فِي حِذْقٍ بِصَنْعَتِهِ ... أَنَّى تَوَجَّهَ فِيها فَهْوَ مَحْرُوْمُ
قَبْلهُ:
مَا ازْدَدْتُ فِي أَدَبِي حَرْفًا أُسَرُّ بِهِ ... إِلَّا تَزيّدتُ حرْفًا تَحْتَهُ شُوْمُ
الإمَامُ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: [من البسيط]
٤٩٣٢ - إِنَّ المُقِلَّ إِذَا مَا جَاءَ يَسْأَلُنِي ... مَا لَيْسَ عِنْدِي مِنْ إِحْدَى البَلِيَّاتِ
البُحْتُرِيُّ: [من البسيط]
٤٩٣٣ - إِنَّ المَكَارِمَ أَخْلَاقٌ عُرِفْتَ بِهَا ... وَالمَكْرُمَاتُ حَدِيْثٌ عَنْكَ مَسْطُوْرُ
يُرْوَى لأَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عليه السلام: [من البسيط]
٤٩٣٤ - إِنَّ المَكَارِمَ أخلاقٌ مطهرَّةٌ ... فالدّينُ أوّلها وَالعِلْمِ ثَانِيْهَا
بَعْدهُ:
وَالعَيْنُ تَعْرِفُ مِنْ عَيْنَي مُحَدِّثِهَا ... مَنْ كَانَ مِنْ حِزْبِهَا أَو مِنْ أَعَادِيْهَا
وَالنَّفْسُ تَكْلَفُ بِالدُّنْيَا وَقَدْ عَلِمَتْ ... أَنَّ السَّلَامَةَ مِنْهَا تَرْكُ مَا فِيْهَا
٤٩٣٥ - إِنَّ المَكَارِمَ بِالمَكَارِهِ تُبْتَنَى ... لَا تُبْتَنَى أُكْرُوْمَةٌ بِكَلَامِ
رَبِيْعَةُ الرَّقِّيّ: [من الكامل]
٤٩٣٦ - إِنَّ المَكَارِمَ لَمْ تَزَلْ مَعْقُوْلَةً ... حَتَّى حَلَلْتَ بِرَاحَتَيْكَ عِقَالَهَا
٤٩٣١ - البيتان في الرسائل الأدبية: ١/ ٢٠٤.
٤٩٣٢ - البيت في ديوان الشافعي (دار القلم): ٥١.
٤٩٣٣ - البيت في المنتحل: ٥٤ منسوبا إلى أبي تمام ولا يوجد في ديوانه كما لا يوجد في ديوان البحتري.
٤٩٣٤ - الأبيات في أنوار العقول: ٥٢٤.
٤٩٣٦ - البيتان في شعر ربيعة الرقي: ١٨.
٤٩٣٢ - البيت في ديوان الشافعي (دار القلم): ٥١.
٤٩٣٣ - البيت في المنتحل: ٥٤ منسوبا إلى أبي تمام ولا يوجد في ديوانه كما لا يوجد في ديوان البحتري.
٤٩٣٤ - الأبيات في أنوار العقول: ٥٢٤.
٤٩٣٦ - البيتان في شعر ربيعة الرقي: ١٨.
٤ / ٤٥٩