«إقامة البرهان على عدم وجوب صوم الثلاثين من شعبان» جزء (١).
ذكره ابن رجب في «ذيل الطبقات» (٢/ ٤٣٨)، وابن قاضي شهبة في «الإعلام» (١/ ٦١) وابن طولون في «القلائد الجوهرية» (٢/ ٤٣٥) والعليمي في «المنهج الأحمد» (٥/ ٧٩) وفي «الدر المنضد» (٢/ ٥٠٩) والبغدادي في «هدية العارفين» (٢/ ١٥١) وابن ضويان في «رفع النقاب» (٣١٦).
«الأكل من الثمار التي لا حائط عليها» جزء.
ذكره ابن رجب في «ذيل الطبقات» (٢/ ٤٣٨) وابن طولون في «القلائد الجوهرية» (٢/ ٤٣٤) والعليمي في «المنهج الأحمد» (٥/ ٧٩) وفي «الدر المنضد» (٢/ ٥٠٩) وابن ضويان في «رفع النقاب» (٣١٥).
«الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» جزء.
ذكره ابن رجب في «ذيل الطبقات» (٢/ ٤٣٩)، وابن طولون في «القلائد الجوهرية» (٢/ ٤٣٤) والعليمي في «المنهج الأحمد» (٥/ ٨٠) وفي «الدر المنضد» (٢/ ٥٠٩) وابن ضويان في «رفع النقاب» (٣١٦).
(١) ذكر الدكتور الطريقي في «معجم مصنفات الحنابلة، (٤/ ٤٣) أنه مطبوع، وأن في جامعة الملك سعود نسخة مخطوطة بعنوان»فصل في الكلام على مسألة الغيم«في ١٣ (ص ٦٥ - ٧٧) رقم (٤٦٤٦/ ١٣) اهـ. ولم أقف عليه بعد، وقد نقل في رسالته في»اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية" أن القول بوجوب صوم الثلاثين من شعبان بدعة، وأنه لا يُعرف عن أحدٍ من السلف.
١٨