١٨٠٥ - (٩) وعَنْهُ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: (هِيَ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، هِيَ (٢) فِي تِسْع يَمْضِينَ، أَوْ سَبْعِ يَبْقَينَ). يَعْنِي لَيلَةَ الْقَدْرِ (٣). ولم يخرج مسلم عن ابن عباس في ليلة القدر شيئًا.
١٨٠٦ - (١٠) وذكر البخاري أيضًا، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَال: خَرَجَ النَّبِيُّ - ﷺ - لِيُخْبِرَنَا بِلَيلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاحَى (٤) رَجُلانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَال: (خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاحَى فُلانٌ وَفُلانٌ، فَرُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيرًا لَكُمْ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ (٥). وفي لفظ (٦) آخر: «فَالْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ والتِّسْعِ والْخَمْسِ». ولا أخرج مسلم عن عبادة بن الصامت في ليلة القدر شيئًا.
١٨٠٧ - (١١) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَال: (أُرِيتُ لَيلَةَ الْقَدْرِ، ثُمَّ أَيقَظَنِي بَعْضُ أَهْلِي فَنَسِيتُهَا، فَالتمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ) (٧). وفي طريق: «فَنُسِّيتُهَا». ولم يخرج البخاري عن أبي هريرة في ليلة القدر شيئًا إلا فضل قيامها (٨).
١٨٠٨ - (١٢) مسلم. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَال: كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -
(١) البخاري (٤/ ٢٦٠ رقم ٢٠٢١)، وانظر (٢٠٢٢).
(٢) قوله: «هي» ليس في (أ).
(٣) انظر الحديث الذي قبله.
(٤) «فتلاحى» أي وقعت بينهما ملاحاة، وهي المخاصمة والمنازعة والمشاتمة.
(٥) البخاري (٤/ ٢٦٧ رقم ٢٠٢٣)، وانظر (٤٩، ٦٠٤٩).
(٦) قوله: «لفظ» ليس في (ج).
(٧) مسلم (٢/ ٨٢٤ رقم ١١٦٦).
(٨) البخاري (١/ ٩١ رقم ٣٥)، وانظر (٣٧، ٣٨، ١٩٠١، ٢٠٠٨، ٢٠٠٩، ٢٠١٤).
(٢) قوله: «هي» ليس في (أ).
(٣) انظر الحديث الذي قبله.
(٤) «فتلاحى» أي وقعت بينهما ملاحاة، وهي المخاصمة والمنازعة والمشاتمة.
(٥) البخاري (٤/ ٢٦٧ رقم ٢٠٢٣)، وانظر (٤٩، ٦٠٤٩).
(٦) قوله: «لفظ» ليس في (ج).
(٧) مسلم (٢/ ٨٢٤ رقم ١١٦٦).
(٨) البخاري (١/ ٩١ رقم ٣٥)، وانظر (٣٧، ٣٨، ١٩٠١، ٢٠٠٨، ٢٠٠٩، ٢٠١٤).
٢ / ١٨٣