٢٤ - (١٥) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِي - ﷺ - لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَال: (إِنكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيهِ عِبَادَةُ اللهِ، فَإِذَا عَرَفُوا اللهَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ عز وجل فَرَضَ عَلَيهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ في يَوْمِهِمْ وَلَيلَتِهِمْ، فَإِذَا فَعَلُوا، قَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ عز وجل قَدْ فَرَضَ عَلَيهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا، فَخُذْ مِنْهُمْ، وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ) (٥) (٦).
٢٥ - (١٦) وعَنْهُ أَن مُعَاذًا قَال: بَعَثَنِي رَسُولُ الله - ﷺ - فقال: (إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا
(١) مسلم (١/ ٤٨ رقم ١٨).
(٢) في (ج): «وتذيفون»، ومعنى تذيفون: أي تخلطون.
(٣) في (ج): «فذاك».
(٤) «الموكى»: أي السقاء الرقيق الَّذي يربط فوه بالوكاء وهو الخيط الَّذي يربط به.
(٥) «كرائم أموالهم»: أي نفائس أموالهم وخيارها.
(٦) مسلم (١/ ٥١ رقم ١٩)، البخاري (٣/ ٢٦١ رقم ١٣٩٥)، وانظر أرقام (١٤٥٨، ١٤٩٦، ٢٤٤٨، ٤٣٤٧، ٧٣٧١، ٧٣٧٢).
(٢) في (ج): «وتذيفون»، ومعنى تذيفون: أي تخلطون.
(٣) في (ج): «فذاك».
(٤) «الموكى»: أي السقاء الرقيق الَّذي يربط فوه بالوكاء وهو الخيط الَّذي يربط به.
(٥) «كرائم أموالهم»: أي نفائس أموالهم وخيارها.
(٦) مسلم (١/ ٥١ رقم ١٩)، البخاري (٣/ ٢٦١ رقم ١٣٩٥)، وانظر أرقام (١٤٥٨، ١٤٩٦، ٢٤٤٨، ٤٣٤٧، ٧٣٧١، ٧٣٧٢).
١ / ٢٥