١٤٣٠ - (٦٠) وذكر البُخَارِي: عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَال: صَليتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ فَقَرَأ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فَقَال: لِيَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنةٌ (٤).
١٤٣١ - (٦١) مسلم. عَنْ عَبْدِ الرحْمَنِ بْنِ أبِي لَيلَى قَال: كَانَ زَيد يُكَبّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا، وَإِنهُ كبّرَ عَلَى جَنَازَةٍ خَمْسًا، فَسَأَلْتُهُ فَقَال: كَانَ رَسُولُ الله - ﷺ - يُكبرُهَا (٥). [لم يخرج البُخَارِي هذا الحديث] (٦).
١٤٣٢ - (٦٢) مسلم. عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَال: قَال رَسُولُ الله - ﷺ -: (إِذَا رَأَيتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتى تُخَلِّفَكُمْ (٧) أَوْ تُوضَعَ) (٨). وفي لفظ آخر: (إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ (٩) الْجَنَازَةَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتى تُخَلِّفَهُ أَوْ تُوضَعَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَلِّفَهُ). وفي آخر: (إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْجَنَازَةَ فَلْيَقُمْ حِينَ يَرَاهَا حَتى تُخَلِّفَهُ إِذَا كَانَ غَيرَ مُتبِعِهَا).
(١) البخاري (٣/ ١١٧ رقم ١٢٤٧)، وأصل الحديث هو رقم (٨٥٧).
(٢) في (أ): «في».
(٣) انظر الحديث رقم (٥٦) في هذا الباب.
(٤) البخاري (٣/ ٢٠٣ رقم ١٣٣٥).
(٥) مسلم (٢/ ٦٥٩ رقم ٩٥٧).
(٦) ما بين المعكوفين ليس في (ج).
(٧) «تخلفكم» أي: تصيرون وراءها غائبين عنها.
(٨) مسلم (٢/ ٦٥٩ رقم ٩٥٨)، البخاري (٣/ ١٧٧ رقم ١٣٠٧)، وانظر (١٣٠٨).
(٩) في (أ): «إذا رأيتم».
(٢) في (أ): «في».
(٣) انظر الحديث رقم (٥٦) في هذا الباب.
(٤) البخاري (٣/ ٢٠٣ رقم ١٣٣٥).
(٥) مسلم (٢/ ٦٥٩ رقم ٩٥٧).
(٦) ما بين المعكوفين ليس في (ج).
(٧) «تخلفكم» أي: تصيرون وراءها غائبين عنها.
(٨) مسلم (٢/ ٦٥٩ رقم ٩٥٨)، البخاري (٣/ ١٧٧ رقم ١٣٠٧)، وانظر (١٣٠٨).
(٩) في (أ): «إذا رأيتم».
٢ / ٢٥