١١٢٠ - (١٥) مسلم. عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ هُو (٣) ابْنُ مَسْعُودٍ قَال: صَلَّيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، فَأَطَال حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ شَرٍّ (٤). قِيلَ: وَمَا هَمَمْتَ بِهِ؟ قَال: هَمَمْتُ أَنْ أَجْلِسَ وَأَدَعَهُ (٥). وقَال البُخَارِي: صَلَّيتُ مَعَ النَّبِيِّ - ﷺ - لَيلَةً.
١١٢١ - (١٦) [عَنْ مَسْرُوقٍ قَال: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - بِاللَّيلِ، [فَقَالتْ] (٦): تِسْعٌ، وَسَبْعٌ، وَإحْدَى عَشْرَةَ، سِوَى رَكْعَتَي الْفَجْرِ (٧).
وتقَدَّمَ فِي بَابِ «المدَاوَمةِ عَلَى رَكْعَتَي الفَجْرِ» عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: صَلَّى النَّبِيُّ [- ﷺ -] (٨) صَلاةَ الْعِشَاءِ، وَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، وَرَكْعَتَينِ جَالِسًا، وَرَكْعَتَينِ بَينَ النِّدَاءَينِ، وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهَا أَبَدًا (٩)] (١٠).
(١) مسلم (١/ ٥٣٦ - ٥٣٧ رقم ٧٧٢).
(٢) «وإنما هو في ركعتين»: يشير المؤلف رحمه الله إلى أن الصواب في الرواية: «فقلت: يصلّي بها في ركعتين»، ولكن يمكن تصويب هذه الرواية ويكون المراد بقوله: «ركعة» أي تسليمة.
(٣) قوله: «هو» في حاشية (أ).
(٤) في (ج): «سوء».
(٥) مسلم (١/ ٥٣٧ رقم ٧٧٣)، البخاري (٣/ ١٩ رقم ١١٣٥).
(٦) ما بين المعكوفين ليس في النسخة، وأثبتها من «صحيح البخاري».
(٧) البخاري (٣/ ٢٠ رقم ١١٣٩).
(٨) زيادة لا بدّ منها.
(٩) تقدم في باب «صلاة الضحى وركعتي الفجر»، حديث رقم (١٣).
(١٠) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(٢) «وإنما هو في ركعتين»: يشير المؤلف رحمه الله إلى أن الصواب في الرواية: «فقلت: يصلّي بها في ركعتين»، ولكن يمكن تصويب هذه الرواية ويكون المراد بقوله: «ركعة» أي تسليمة.
(٣) قوله: «هو» في حاشية (أ).
(٤) في (ج): «سوء».
(٥) مسلم (١/ ٥٣٧ رقم ٧٧٣)، البخاري (٣/ ١٩ رقم ١١٣٥).
(٦) ما بين المعكوفين ليس في النسخة، وأثبتها من «صحيح البخاري».
(٧) البخاري (٣/ ٢٠ رقم ١١٣٩).
(٨) زيادة لا بدّ منها.
(٩) تقدم في باب «صلاة الضحى وركعتي الفجر»، حديث رقم (١٣).
(١٠) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
١ / ٥١٤