٣٥٨ - (٨) وعَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: (لا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ، وَلا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ مِنَ الْخَلاءِ (٢)، وَلا يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ) (٣).
٣٥٩ - (٩) وعَنْهُ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: (إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلاءَ فَلا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ) (٤).
٣٦٠ - (١٠) وعَنْهُ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - نَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ، وَأَنْ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَأَنْ يَسْتَطِيبَ بِيَمِينِهِ (٥). (٦) فِي بَعض طُرق البُخَارِي: «فَلا يَمسَح ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ».
٣٦١ - (١١) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي طُهُورِهِ إِذَا تَطَهَّرَ، وَفِي تَرَجُّلِهِ (٧) إِذَا تَرَجَّلَ، وَفِي انْتِعَالِهِ إِذَا انْتَعَلَ. (٨)
وفِي لفظٍ آخر: كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ. وفِي بَعْضِ طُرقِ البخاري: يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ. وفي آخر:
(١) انظر الحديث الذي قبله.
(٢) في (ج): «ولا يتمسح من الخلاء بيمينه»والخلاء هنا الغائط، وليس النهي عن التمسح باليمين مقصورًا عليه بل هو عام فيه وفي التمسح من البول.
(٣) مسلم (١/ ٢٢٥ رقم ٢٦٧)، البخاري (١/ ٢٥٣ رقم ١٥٣)، وانظر (١٥٤، ٥٦٣٠).
(٤) انظر الحديث الذي قبله.
(٥) «وأن يستطيب بيمينه»الاستطابة هنا كناية عن الاستنجاء.
(٦) انظر الحديث رقم (٨) في هذا الباب.
(٧) «ترجله»: ترجيل الشعر مشطه.
(٨) مسلم (١/ ٢٢٦ رقم ٢٦٨)، البخاري (١/ ٢٦٩ رقم ١٦٨)، وانظر أرقام (٤٢٦، ٥٣٨٠، ٥٨٥٤، ٥٩٢٦).
(٢) في (ج): «ولا يتمسح من الخلاء بيمينه»والخلاء هنا الغائط، وليس النهي عن التمسح باليمين مقصورًا عليه بل هو عام فيه وفي التمسح من البول.
(٣) مسلم (١/ ٢٢٥ رقم ٢٦٧)، البخاري (١/ ٢٥٣ رقم ١٥٣)، وانظر (١٥٤، ٥٦٣٠).
(٤) انظر الحديث الذي قبله.
(٥) «وأن يستطيب بيمينه»الاستطابة هنا كناية عن الاستنجاء.
(٦) انظر الحديث رقم (٨) في هذا الباب.
(٧) «ترجله»: ترجيل الشعر مشطه.
(٨) مسلم (١/ ٢٢٦ رقم ٢٦٨)، البخاري (١/ ٢٦٩ رقم ١٦٨)، وانظر أرقام (٤٢٦، ٥٣٨٠، ٥٨٥٤، ٥٩٢٦).
١ / ٢١٤