٣٢٣ - (١٢) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ قَال (٢): رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ، فَتَوَضَّئُوا وَهُمْ عِجَالٌ، فَانْتَهَينَا إلَيهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ، فَقَال رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: (وَيلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ) (٣). لم يخرج البخاري هذا اللفظ، أخرج الذي بعده (٤).
٣٢٤ - (١٣) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ فِي هَذَا الحَدِيث قَال: تَخَلَّفَ عَنَّا النَّبِيُّ - ﷺ - فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ حَضَرَتْ صَلاةُ الْعَصْرِ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَانَا: (وَيلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ) (٥). وقال البخاري في هذا: فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا (٦) العَصرُ، فَجَعَلْنَا نتَوَضَّأ وَنَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ: (وَيلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ) مَرَّتَينِ أَوْ ثَلاثًا. وترجم عليه: باب «غسل الرجلين ولا يمسح على القدمين». وخرجه في كتاب «العلم»، وترجم عليه باب «من رفَع صوته بالعلم». وقال: وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلاةُ. وترجم عليه أَيضًا: باب «من أعاد الحديث ليُفهم عنه (٧)».
٣٢٥ - (١٤) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - رَأَى رَجُلًا لَمْ يَغْسِلْ عَقِبَهُ (٨)
(١) انظر الذي بعده.
(٢) في (ج): «وقال».
(٣) مسلم (١/ ٢١٤ رقم ٢٤١)، البخاري (١/ ١٤٣ رقم ٦٠)، وانظر (٩٦، ١٦٣).
(٤) في (ج): «بعد».
(٥) انظر الحديث الذي قبله.
(٦) في (ج): «أرهقنا» ومعنى «أرهقتنا» أدركتنا.
(٧) قوله: «عنه» ليس في (أ).
(٨) كذا في (أ) و(ج) وكتب فوقها في (ج): «عقبيه».
(٢) في (ج): «وقال».
(٣) مسلم (١/ ٢١٤ رقم ٢٤١)، البخاري (١/ ١٤٣ رقم ٦٠)، وانظر (٩٦، ١٦٣).
(٤) في (ج): «بعد».
(٥) انظر الحديث الذي قبله.
(٦) في (ج): «أرهقنا» ومعنى «أرهقتنا» أدركتنا.
(٧) قوله: «عنه» ليس في (أ).
(٨) كذا في (أ) و(ج) وكتب فوقها في (ج): «عقبيه».
١ / ٢٠١