٥٠٨١ - (١٢) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - ﷺ - مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ؟ وَعِنْدَهُ غُلامٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّد، فَقَال رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: (إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلامُ فَعَسَى أَنْ لا يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ) (٤).
وَفِي لَفظٍ آخَر: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - ﷺ - قَال: مَتَى السَّاعَةُ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - هُنيَّةً (٥)، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى غُلامٍ بَينَ يَدَيهِ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ فَقَال: (إِنْ يُعَمِّرْ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ). قَال أَنَسٌ: ذَاكَ (٦) الْغُلامُ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَتْرَابِي (٧).
٥٠٨٣ - (١٣) وَعَنْهُ في هذا الحديث (٨) قَال: مَرَّ غُلامٌ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَكَانَ مِنْ أَقْرَانِي، فَقَال النَّبِيُّ - ﷺ -: (إِنْ يُؤَخَّرْ هَذَا فَلَنْ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ) (٩).
٥٠٨٣ - (١٤) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - ﷺ - (١٠) قَال: (تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرَّجُلُ يَحْلُبُ اللِّقْحَةَ فَمَا يَصِلُ الإِنَاءُ إلَى فِيهِ حَتَّى تَقُومَ (١١)،
(١) مسلم (٤/ ٢٢٦٩ رقم ٢٩٥٢)، البخاري (١١/ ٣٦١ - ٣٦٢ رقم ٦٥١١).
(٢) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(٣) في (ك): «يقوم».
(٤) مسلم (٤/ ٢٢٦٩ - ٢٢٧٠ رقم ٢٩٥٣).
(٥) في حاشية (أ) عن نسخة أخرى: «هنيهة».
(٦) في (ك): «ذلك».
(٧) «أترابي»: يعني مقاربي في السن. وفي (ك): «أتراني».
(٨) قوله: «الحديث» ليس في (ك).
(٩) انظر الحديث الَّذي قبله.
(١٠) قوله: «النبي - ﷺ -» ليس في (أ).
(١١) زاد في (أ): «الساعة».
(٢) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(٣) في (ك): «يقوم».
(٤) مسلم (٤/ ٢٢٦٩ - ٢٢٧٠ رقم ٢٩٥٣).
(٥) في حاشية (أ) عن نسخة أخرى: «هنيهة».
(٦) في (ك): «ذلك».
(٧) «أترابي»: يعني مقاربي في السن. وفي (ك): «أتراني».
(٨) قوله: «الحديث» ليس في (ك).
(٩) انظر الحديث الَّذي قبله.
(١٠) قوله: «النبي - ﷺ -» ليس في (أ).
(١١) زاد في (أ): «الساعة».
٤ / ٢٣٥