الجمع بين الصحيحين لعبد الحق — الصفحة ١٩٩٥

٤٤٨٢ - (٣) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (١) قَال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ، فَقَال: (أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟). قَال: نَعَمْ. قَال: (فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ) (٢). وَفِي طَرِيقٍ أُخْرَى: أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَال: أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ أَبْتَغِي الأَجْرَ مِنَ اللهِ، قَال: (فَهَلْ مِنْ وَالِدَيكَ مِنْ (٣) أَحَدٍ حَيٌّ؟). قَال: نَعَمْ بَلْ كِلاهُمَا. قَال: (فَتَبْتَغِي الأَجْرَ مِنَ اللهِ). قَال: نَعَمْ. قَال: (فَارْجِعْ إِلَى وَالِدَيكَ فَأَحْسِنْ صُحْبَتهُمَا). أخرج البخاري من هذين اللفظين اللفظ الأول.
٤٤٨٣ - (٤) مسلم. عَنْ أَبِي رَافِعِ، عَنْ أَبِي هُريرَةَ (٤)، قَال: كَانَ جُرَيجٌ يَتَعَبَّدُ فِي صَوْمَعَةٍ فَجَاءَتْ أُمُّهُ، قَال حُمَيدٌ: فَوَصَفَ لَنَا أَبُو رَافِعٍ صِفَةَ أَبِي هُرَيرَةَ لِصِفَةِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - أُمَّهُ حِينَ دَعَتْهُ كَيف جَعَلَتْ كَفَّهَا فوْقَ حَاجِبِهَا ثمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا إِلَيهِ تَدْعُوهُ، فَقَالتْ: يَا جُرَيجُ أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي فَصَادَفَتْهُ يُصَلِّي، فَقَال: اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاتِي، قَال: فَاخْتَارَ صَلاتَهُ، فَرَجَعَتْ ثمَّ عَادَتْ فِي (٥) الثَّانِيَةِ فَقَالتْ: يَا جُرَيجُ أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي، قَال: اللهُمَّ أُمِّي وَصَلاتِي، فَاختارَ صَلاتَهُ، فَقَالتِ: اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا جُرَيجٌ وَهُوَ ابْنِي، وَإِنِّي كَلَّمْتُهُ فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي، اللهُمَّ فَلا (٦) تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ الْمُومِسَاتِ (٧)، قَال: وَلَوْ دَعَتْ عَلَيهِ أَنْ يُفْتَنَ لَفُتِنَ، قَال: وَكَانَ رَاعِي ضَأْنٍ يَأْوي إِلَى دَيرِهِ، قَال: فَخَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْقَرْيَةِ فَوَقَعَ عَلَيهَا الرَّاعِي فَحَمَلَتْ، فَوَلَدَتْ غُلامًا، فَقِيلَ لَهَا: مَا هَذَا؟ قَالتْ: مِنْ
(١) في (أ): «عمر».
(٢) مسلم (٤/ ١٩٧٥ رقم ٢٥٤٩)، البخاري (٦/ ١٤٠ رقم ٣٠٠٤)، وانظر (٥٩٧٢).
(٣) قوله: «من» زيادة من «مسلم»، وفي (ك): «فهل أحد من والديك حي».
(٤) قوله: «عن أبي هريرة» ليس في (أ).
(٥) في (أ): «إليه في الثانية».
(٦) في (ك): «لا».
(٧) «المومسات» أي: الزواني البغايا المتجاهرات بذلك.
٣ ‏/ ٦٦٣