غاية المنتهى في جمع الإقناع والمنتهى ط غراس

أَوْ أَقْرَضَ، وَلَمْ يُشهِدْ وَأَنْكَرَ غَرِيمٌ ضَمِنَ مَا لَيسَ بِحَضْرَةِ مُوَكِّلٍ وَإِنْ قَال أَشْهَدْتُ فَمَاتُوا أَوْ أَذِنْتَ فِيهِ بلَا بَيِّنَةٍ أَوْ قَضَيتَ بِحَضْرَتِكَ حَلَفَ مُوَكِّلٌ (١) وَمَرَّ تَفْصِيلُهُ (٢) بِخِلَافِ (٣) وَكِيلٍ فِي إيدَاعٍ لَمْ يُشْهِدْ؛ فَلَا يَضمَنُ.
وَيَتَّجِهُ احْتِمَالٌ: وَكَذَا كُلٌّ وَكِيلٍ فِي دَفْعٍ لأَمِينٍ.
* * *
(١) من قوله: «وإن قال أشهدت ... موكل» ساقط من (ج).
(٢) في باب الرهن والقرض.
(٣) زاد في (ب): «تفصيله في الرهن والضمان بخلاف».
١ ‏/ ٦٨١