٦١٣ - وإنما قال في الكتاب: إذا اشترى سلعة فأشرك فيها رجلًا بنصفها، ثم إن البائع حط عن المشتري أنه يحط عن شريكه نصف ما حط عنه على ما أحب أو كره، وإذا ولي (١٠) سلعة اشتراها ثم حط عنه (١١) بائعها من ثمنها فإِنه
(١) انظر جـ ٣/ ٢٠٧.
(٢) سائر النسخ: رجع، والمثبت من (ح).
(٣) ساقطة من (ب).
(٤) في الأصل: آخر.
(٥) (ح) ابن عمران، وهو تحريف.
(٦) سائر النسخ: التفرقة، والمثبت من (ح).
(٧) كذا في جميع النسخ: قاله عبد الحق وليس بالقوي، والصواب: قال عبد الحق: وليس بالقوي؛ إذ أن هذا التعبير لعبد الحق، قاله بعد أن أتى بما فرق به القابسي -دون أن يذكر اسمه-، ثم جاء بالفرق الأخير أيضًا ولم ينسبه لأحد، ثم أتبعه بقوله وليس بالقوي انظر النكت ص ١٤٨.
(٨) ساقطة من (ح).
(٩) الزيادة من (ح).
(١٠) في الأصل: أولى، وهو تحريف.
(١١) (أ) و(ب): عنها، وهو تحريف.
(٢) سائر النسخ: رجع، والمثبت من (ح).
(٣) ساقطة من (ب).
(٤) في الأصل: آخر.
(٥) (ح) ابن عمران، وهو تحريف.
(٦) سائر النسخ: التفرقة، والمثبت من (ح).
(٧) كذا في جميع النسخ: قاله عبد الحق وليس بالقوي، والصواب: قال عبد الحق: وليس بالقوي؛ إذ أن هذا التعبير لعبد الحق، قاله بعد أن أتى بما فرق به القابسي -دون أن يذكر اسمه-، ثم جاء بالفرق الأخير أيضًا ولم ينسبه لأحد، ثم أتبعه بقوله وليس بالقوي انظر النكت ص ١٤٨.
(٨) ساقطة من (ح).
(٩) الزيادة من (ح).
(١٠) في الأصل: أولى، وهو تحريف.
(١١) (أ) و(ب): عنها، وهو تحريف.
٤١٥