١٠٩ - وإنما لم يختلفوا في اعتبار [عدد] (١٠) ما عليه من الدين، واختلفوا في اعتبار عدد ماله من الدين أو قيمته (١١) في جعل الدين فيه: لأن ما عليه من الدين لا بد من قضائه، والذي له لا يملك اليوم إلا قيمته، إلا أن يكون حالًا على (١٢) موسر غير ملد (١٣)، فيكون ما عليه في عدد [ماله] (١٠). [قاله] (١٤)
(١) انظر الحديث الطويل الذي رواه البخاري، وما نقله ابن حجر عن الخطابي من أن الخرص عمل به النبي - ﷺ - حتى مات ثم أبو بكر وعمر فمن بعدهم. فتح الباري ٣/ ٢٧١، ٢٧٢ وانظر المدونة ١/ ٢٣٥.
(٢) انظر المدونة ١/ ٢٣٥.
(٣) (ح) مكولة، مصوبة في الهامش بموكولة وفي الأصل: موكلولة، وهو تحريف.
(٤) ساقطة من (أ) و(ب).
(٥) (ح)، (أ) أربابها.
(٦) (ح) يتساهلون.
(٧) في (ح) زكاتها ظهر، تحريف.
(٨) في (ب) لخفت، تصحيف.
(٩) الإفادة كتاب للقاضي عبد الوهاب ولم أستطع معرفة صاحب منتخب الإفادة.
(١٠) ساقطة من (أ).
(١١) في (أ) و(ب): وقيمة.
(١٢) في (ح): وعلى.
(١٣) الشديد الخصومة. المصباح.
(١٤) ساقطة من (ب).
(٢) انظر المدونة ١/ ٢٣٥.
(٣) (ح) مكولة، مصوبة في الهامش بموكولة وفي الأصل: موكلولة، وهو تحريف.
(٤) ساقطة من (أ) و(ب).
(٥) (ح)، (أ) أربابها.
(٦) (ح) يتساهلون.
(٧) في (ح) زكاتها ظهر، تحريف.
(٨) في (ب) لخفت، تصحيف.
(٩) الإفادة كتاب للقاضي عبد الوهاب ولم أستطع معرفة صاحب منتخب الإفادة.
(١٠) ساقطة من (أ).
(١١) في (أ) و(ب): وقيمة.
(١٢) في (ح): وعلى.
(١٣) الشديد الخصومة. المصباح.
(١٤) ساقطة من (ب).
١٤١