والثاني: تعريف الجنس نحو قولك: الرجل خير من المرأة. وقال تعالى: ﴿إن الإنسان لفى خسر إلا الذين آمنوا﴾.
والثالث: تعريف الحضور كقولك: هذا الرجل وسأقوم اليومض والساعة.
هذه أقسام «أل» في التعريف، وبقى في كلام/ الناظم شيء وذلك أنه كان حقه أن يقول: عرفته، فتأتى بضمير المفعول، أو يعدى الفعل إلى «نمط» فيقول: (فنمطا عرفت) لأن النصب لا يكسر الوزن فلم أتى بعرفت غير معدي؟
فالجواب: أن عرفت في موضع الصفة لـ «نمط»، وعلى هذا يستقيم معنى البيت فإنما أراد فنمط معرف يقال فيه النمط وحذف الضمير من الجملة الواقعة صفة كما حذفه جرير في قوله- أنشده سيبويه-:
١ / ٥٥٤