إذا ما كنتَ ملتمسًا لغوثٍ فلا تصرخْ بكُنتيٍّ كبيرِ
فليسَ بمدركٍ شيئًا بسعيٍ ولا سَمْعٍ ولا نطَرٍ بصيرِ
وكُنْتُنيٌّ يحكى بزيادة نون بعد التاء، قال السيرافي: زادوا النون ليسلمَ لفظ «كنت»، وأنشد عن ثعلب:
ولستُ بكنتيًّ ولستُ بعاجزٍ وشرُّ الرجال الكنتِنيُّ وعاجزُ
هكذا وقع بالزاي، والشلوبين ينشده عاجنٌ بالنون، وهذا كله نسبٌ إلى «كنتُ»؛ لأن الشيخ كان كثيرًا ما يقول: كنت وكنت، فنسب إلى لفظه وهو نسب على غير قياس، ولذلك قال ابن ولاَّد على ما وقع له في كتاب سيبويه: ليس يقول: كنتنيٌّ إلا غالطٌ؛
٧ / ٥١٣