لا بارك الله في الغوانيِ هلْ يُصبحْنَ إلا لهنَّ مُطّلَبُ
فما تقدم هو الأصح. ثم في قوله:
... ... ... ... ما لم يكُنْ لينًا إثْرَهُ اللذ خُتِمَا
إحداها: أن هذا الحكم منسحب على كل ما كان على فعالل وشبهه مما تقدم أو تأخر، فيدخل تحته: فواعلُ، وفعائِلُ، وفَعَال، وغير ذلك، فيكون جمعُ خاتامٍ وطومارٍ وجاسوسٍ وتَوْرابٍ ونحو ذلك داخلًا تحت حكم فواعِلَ المتقدم، فتقول: خواتيمُ وطواميرُ وجواسيسُ وتواريبُ، بمقتضى كلامه في فواعل، لكن لا من أمثله ثَمَّةَ، ولكن من هذا الموضه ومن هناك معًا كما تقدم التنبيه عليه.
فإن قلتَ: ويظهرُ أن الحكم جارٍ في «فَعَاليّ»، وهو جمع
٧ / ٢٢٩