شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الشافية — الصفحة ٤٠٠٢

إذ لم يقيد ذلك بالاسمية (ولا بالوصفية، فيجري في ظاهره على حكم ما تقدم. وذلك غير صحيحن وإنما يجمع قياسًا الاسم لا الصفة، وقد قيده في التسهيل بالاسمية)، ولا بد من ذلك، لأن الصفة لا تجمع قياسًا إلا بالواو والنون إن وجدت الشروط، أو بالألف والتاء. وأما التكسير فلم يكسر إلا قليلًا، حكى سيبويه: مُرٌّ وأمرار. فلا يصح هذا الإطلاق على حال.
والثاني: أن الاسم أيضًا لا يقاس فيه فِعَالٌ هكذا مطلقًا، بل لا بد من اشتراط ألا يكون معتل العين، وألا يكون معتل اللام، فإنه إن كان معتل العين مثل: حوت وكوب وكوز لم يجمع على فِعَال أصلًا، وإنما يجمع على فِعْلان في الكثرة نحو: حيتان وكِيزان. وإن كان معتل اللام لم يجاوز أفعالًا نحو: مُدْيٍ وأمْداء، نصَّ عليه سيبويه وغيره، بل المؤلف في التسهيل في قوله: «ولاسمٍ على فِعْلٍ أو فُعْلٍ ما لم يكن كمُدْيٍ أو حوتٍ» فهذا إخلال كما ترى.
وأما البناء السادس، وهو فِعْلٌ، فيرِدُ عليه مثل ما ورد على ما

٧ ‏/ ١٣٦