(١) (س): أنَّ.
(٢) في تاج العروس مادة (عدد): «العدد هو الكمية المتألفة من الوحدات، فيختص بالمتعدد في ذاته، وعلى هذا فالواحد ليس بعدد؛ لأنه غير متعدد؛ إذ التعدد الكثرة. وقال النحاة: الواحد من العدد؛ لأنه الأصل المبني منه، ويبعد أن يكون أصل الشيء ليس منه، ولأن له كمية في نفسه، فإنه إذا قيل: كم عندك؟ صح أن يقال في الجواب: واحدٌ، كما يقال: ثلاثة وغيرها».
(٣) أي: ما كان من المفردات على ثلاثة أحرف. والمراد بالمزيد ما زاد على الثلاثة. وسيأتي تفصيل ذلك في الشرح.
(٢) في تاج العروس مادة (عدد): «العدد هو الكمية المتألفة من الوحدات، فيختص بالمتعدد في ذاته، وعلى هذا فالواحد ليس بعدد؛ لأنه غير متعدد؛ إذ التعدد الكثرة. وقال النحاة: الواحد من العدد؛ لأنه الأصل المبني منه، ويبعد أن يكون أصل الشيء ليس منه، ولأن له كمية في نفسه، فإنه إذا قيل: كم عندك؟ صح أن يقال في الجواب: واحدٌ، كما يقال: ثلاثة وغيرها».
(٣) أي: ما كان من المفردات على ثلاثة أحرف. والمراد بالمزيد ما زاد على الثلاثة. وسيأتي تفصيل ذلك في الشرح.
٧ / ١١