وقال يونس: امرأة عدلة، وعدلات، فحرك، وقال: قوم ربعة وربعات، وقال يونس: شاة لجبة، ولجبات، فحرك الجمع، وقال: لا أعرف: لجبة، بالتحريك ومن الإسكان في الاسم قولهم: (أهلات) في (أهل) وأهلات أشهر.
قال سيبويه: «وقالوا: أهلات، فخففوا، شبهوها بصعبات، حيث كان (أهل) مذكرًا تدخله الواو والنون»، قال: «فلما جاء مؤنثًا كمؤنث (صعب) فعل به كما فعل بمؤنث (صعب)»، يعني أنهم أنثوا (أهلًا) فقالوا: أهلة، وجمعوا فقالوا: أهلون في (أهل) فصار لذلك مثل: صعب، وصعبة، وصعبون، فعومل معاملته.
ومما جاء منه مؤنثًا قول الشاعر، أنشده السيرافي، وأنشده الفراء أيضًا، قال أنشدني المفضل:
وأهلة ود قد تبريت ودهم ... وأبليتهم في الحمد جهدي ونائلي
٦ / ٤٨٢