شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الشافية — الصفحة ٣٨٢٨

والجواب عن الثالث أن يقال: يمكن أن يكون ترك ذكر الألف المجهولة رأسًا لقلتها؛ إذ لا يوجد منها إلا النادر القليل، فلم يحفل بها لأجل ذلك، والله أعلم. وقوله: «آخر مقصور» هو منصوب بفعل مضمر يفسره.
قوله: «اجعله يا» من باب «الاشتغال». و«يا» في قوله: «اجعله يا» وقوله: «كذا الذي اليا أصله» محذوف الآخر ضرورة. وقد جاء منه قولهم: «شربت ما يا فتى». و«عن ثلاثة» متعلق بقوله: «مرتقيًا». و«الجامد» معطوف على «الذي» والإشارة بـ«ذا» في قوله: «في غير ذا تقلب واوًا الألف» ليس راجعًا إلى أقرب مذكور؛ بل هو راجع إلى جميع ما ذكر من الأقسام التي تقلب الألف فيها ياء، وعادته أنه لا يشير بـ (ذا) و(ذي) إلا إلى أقرب مذكور، ولكن لم يحترز هنا من هذا الإبهام، لأنه لا يتصور إلا أن يكون راجعًا إلى الجميع.
ثم ذكر الناظم حكم الممدود من الأسماء في التثنية فقال:
/ وما كصحراء بواو ثنيا ... ونحو علباء كساء وحيا
بواو أو همز وغير ما ذكر ... صحح وما شذ على نقل قصر
فقسم الممدود ثلاثة أقسام: ما كانت الهمزة فيه للتأنيث، وما كانت للإلحاق أو بدلًا من أصل، وما عداهما، وهو ما كانت الهمزة فيه أصلية.
٦ ‏/ ٤٤١