أراد: لكن (لو) قد تقترن بها (أن) ف (أن) مبتدأ خبره ما بعده، والجملة خبر «لكن».
يعني: قد تأتي بعدها تليها، بخلاف (إن) فإن ذلك لا يكون فيها، وذلك قولك: لو أن زيدا جاءني لأكرمته، ولو أنه كلمني لأحسنت إليه، ومنه قوله تعالى:﴾ ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به﴾. الآية.
﴾ ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة﴾،﴾ ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا﴾، الآية، وهو كثير.
ووقعت «قد» هنا في قوله: «قد تقترن» في غير موضعها، لأنها تستعمل للتقليل، وليس وقوع (أن) بعد (لو) بقليل، بل هو كثير، فكان حقه ألا يأتي بها
٦ / ١٨٣