نعم، قد يقول القائل: لألزمنك أو تقضيني، على معنى (إلا) كأنه يقول: إلا أن تقضيني، على ما تقدم في الوجه الثاني، وذلك صحيح وداخل تحت قوله: «أو إلا» وعليه فسر سيبويه والنحويون.
وسبب ذلك أن معنى - إلا) لازم لمعنى (إلى) فإن قولك: لألزمنك إلى هذه الغاية، كمعنى قولك: لتصلن اللزوم إلا أن تقضي، وهذا ظاهر، فإذا لا بد من ذكره.
فإن قلت: على كل حال لا يحتاج إلى ذكرها، إذ لا يوجد معنى (إلا) مفارقا لمعنى (إلى) فكان الاجتزاء بها أولى.
فالجواب: أن الاقتصار على (إلا) لا يشعر بمعنى (إلى) فذكره محتاج إليه لأجل ذلك.
وقوله «أن خفي» «أن» مبتدأ. و«خفي»/خبره و«بعد» متعلق ب «خفي» كأنه قال: تخفى (أن) أيضا بعد كذا وكذا.
فإن قلت: ما الذي أحرز بقوله: «أن خفي» وكان قوله: «كذاك» مجزيا عنه، لأنه يعطي تشبيه حكم هذا المتأخر بحكم المتقدم، وذلك يكفي، فالظاهر لبادئ الرأي أنه حشو؟
فالجواب: أنه احتراز وليس بحشو، وذلك أن قوله: «كذاك» إشارة
٦ / ٣٥