و(هيد) و(هاد) زجر للإبل، وأنشد أبو عمرو:
*وقد حدوناها بهيدٍ وهلا*
و(هيج) زجر للناقة، قال الشاعر:
*تنجو إذا قال حاديها لها هيج*
وكذلك (عاج قال الشاعر:
كأني لم أزجر بعاجٍ نجيبًة ... ولم ألق ن شحطٍ صديقًا مصافيا
ومما وضع منها للدعاء (هئ، وهؤ) دعاء للإبل إلى العلف.
و(عو) دعاء للجحش، و(بس) للغنم، و(جوت) دعاء الإبل إلى الماء.
و(هدع) لصغار الإبل، المسكنة عند النفار. ولا يقال: ذاك لجلتها ولامسانها ويكفي هذا المقدار في التمثيل.
٥ / ٥١٩