وأما إن اعتبرت الوجه الثاني، وذلك «لغة من لم ينو» فتقول في (طلحة): يا طلح، وفي (حمزة): يا حمز، وفي (مالك): يا مال، وفي (قاسم): يا قاس فتبنى ذلك على الضم، لأنك لو فرضته غير محذوف منه ما تعديته، وكذلك تقول في (مروان) يا مرو، وفي (أسماء): يا أسم.
ومن ذلك قول عنترة أنشده سيبويه:
يدعون عنتر والرماح كأنها ... أشطان بئر في لبان الأدهم
يروى بضم الراء، وأنشد أيضا للأسود بن يعفر تصديقًا لهذه اللغة:
٥ / ٤٥٠