ومن كلامهم «استنت الفصال حتى ألقرعي» و«كل شيء يحب ولده حتى الحباري» وفي الحديث «كل شيءٍ بقضاءٍ وقدرٍ حتى العجز الكيس» ومن ذلك كثير، وأنشد المؤلف:
قهرناكم حتى الكماه فأنتم ... تهابوننا حتى بنينا الأصاغرا
والبعض الذي ذكر تارة يكون حقيقة كما مثل، وتارة يكون مجازًا، كقولك: أعجبتني الجارية حتى حديثهما. ومن ذلك قول الشاعر، وينسب للمتلمس، قال ابن سيده: ولم يقع في ديوان شعره، وإنما هو لابن مروان
٥ / ٩٦