فأما الفصل بالأجنبيِّ فنحو قول عَمرو بن قميئةَ، من أبيات الكتاب:
لما رَأَتْ ساتيد ما استعبَرَتْ
لله درُّ-اليومَ-مَنْ لاَمَها (١)
فاليوم أجنبيّ من «دَرّ»، لأن العامل فيه «لامها». وأنشد لأبي حيَّة النُّميري (٢):
كما خُطَّ الكتابُ بِكفِّ يومًا
يَهُودِيٍّ، يُقَارِبُ أو يزِيلُ
فالعامل في «يومًا» خُطَّ. وأنشد أيضًا لذي الرمَّة (٣):
(١) الكتاب ١/ ١٧٨. وهو من شواهد المقتضب ٤/ ٣٧٧، والإنصاف ٤٣٢، وشرح المفصل لابن يعيش ٢/ ٤٦، ٣/ ١٩، ٢٠، ٧٧، ٨/ ٦٦. والبيت لعمرو بن قميئة، انظر ديوانه ١٨٢. ساتيد ما: جبل. واستعبرت: بكت
(٢) الكتاب ١/ ١٧٩. وهو من شواهد المقتضب ٤/ ٣٧٧، والإنصاف ٤٣٢، وشرح المفصل لابن يعيش ١/ ١٠٣، والهمع ٤/ ٢٩٥. وفي العيني ٣/ ٤٧٠، واللسان: عجم. ورواية صدره فيه:
كتحبير الكتاب بكف يومًا
(٣) الكتاب ١/ ١٧٩، ٢/ ١٦٦، ٢٨٠. وهو في المقتضب ٤/ ٣٧٦، والخصائص ٢/ ٤٠٤، والإنصاف ٤٣٣، وشرح المفصل لابن يعيش ١/ ١٠٣، ٢/ ١٠٨، ٣/ ٧٧، وشرح الكافية للرضي ٢/ ١٨٢، ٢٦٠. والخزانة ٤/ ١٠٨، ٤١٣.
(٢) الكتاب ١/ ١٧٩. وهو من شواهد المقتضب ٤/ ٣٧٧، والإنصاف ٤٣٢، وشرح المفصل لابن يعيش ١/ ١٠٣، والهمع ٤/ ٢٩٥. وفي العيني ٣/ ٤٧٠، واللسان: عجم. ورواية صدره فيه:
كتحبير الكتاب بكف يومًا
(٣) الكتاب ١/ ١٧٩، ٢/ ١٦٦، ٢٨٠. وهو في المقتضب ٤/ ٣٧٦، والخصائص ٢/ ٤٠٤، والإنصاف ٤٣٣، وشرح المفصل لابن يعيش ١/ ١٠٣، ٢/ ١٠٨، ٣/ ٧٧، وشرح الكافية للرضي ٢/ ١٨٢، ٢٦٠. والخزانة ٤/ ١٠٨، ٤١٣.
٤ / ١٨٦