بِمُنْجَرِدٍ قَيدٍ الأوابد لاحَةُ
طراّدُ الهَوَادى كُلَّ شَأَوٍ مُغَرِّبِ
وقال الكنديُ أيضا (٣):
بِمُنْجَرِدٍ قَيْدِ الأوابِدِ هَيْكَلِ
وضابطها: كُلُّ ما ليس بمشتقٍ أُجري مُجْرَى المُشْتَقَّ، فيدخلُ فيه ما ذُكِرَ وغيرُه.
ومنها: المضاف إلى ضمير النكرة إذا عُطف عليها في المواضع المختصة بالنكرة، أو ما كان نحو ذلك، نحو: كم رَجُلٍ وأخيه؟ وربَّ رَجُلٍ وأخيه، وكلُّ شاةٍ وسَخْلَتُها بِدِرْهَمٍ [وأي فَتَى هَيْجاء أنت وَجَارِها (٤)] ولا رَجُلَ وأخاه، وهذه ناقةٌ وفَصيلها راتعان، وما أشبه ذلك.
فهذه كلُّها مما إضافتُه غيرُ محضة، ولم ينصَّ عليها، ولا بيَّن حكمها، كما
(١) سقط من س.
(٢) الكتاب ١/ ٤٢٤، واللسان قيد. وينسب البيت إلى امرئ القيس وهو في ديوانه ٤٦، وإلى علقمة بن عبدة، وهو في ديوانه أيضا بشرح الأعلم ٨٨.
(٣) امرئ القيس، ديوانه ١٩، والخصائص ٢/ ٢٢٠، وشرح المفصّل لابن يعيش ٢/ ٦٨، ٣/ ٥١، ٩/ ٩٥، وشرح الكافية للرضي ٢/ ٨، ١٠، ٢٢٣.
(٤) الكتاب ٢/ ١٨٧، ومغني اللبيب ٧٧٢. وقائله مجهول. ويروي عجزه:
إذا ما رجال بالرحال استقلّت
(٢) الكتاب ١/ ٤٢٤، واللسان قيد. وينسب البيت إلى امرئ القيس وهو في ديوانه ٤٦، وإلى علقمة بن عبدة، وهو في ديوانه أيضا بشرح الأعلم ٨٨.
(٣) امرئ القيس، ديوانه ١٩، والخصائص ٢/ ٢٢٠، وشرح المفصّل لابن يعيش ٢/ ٦٨، ٣/ ٥١، ٩/ ٩٥، وشرح الكافية للرضي ٢/ ٨، ١٠، ٢٢٣.
(٤) الكتاب ٢/ ١٨٧، ومغني اللبيب ٧٧٢. وقائله مجهول. ويروي عجزه:
إذا ما رجال بالرحال استقلّت
٤ / ٢٧