١٤- لعمرك والخطوب مغيرات ... وفي طول المعاشرة التقالي
١- الثالثة والأربعون في ثعلب، والخامسة والثلاثون في نور عثمانية.
١٥- وقالت أم كعب لا تزرني١ ... فلا والله ما لك من مزار
١- التاسعة والثلاثون في ثعلب.
٢- والسابعة والعشرون في نور عثمانية.
١ جاء بعد القصيدة الرابعة عشرة -في أصل الأعلم- قصيدة أنكرها الأصمعي ولذلك أسقطناها من روايته وهي:
ألا ليت شعري هل يرى الناس ما أرى ... من الأمر أو يبدو لهم ما بداليا
١- في الأعلم ص٨٦ «قال الأصمعي: ليست لزهير ويقال: هي لصرمة الأنصاري ولا تشبه كلام زهير».
٢- القصيدة الثالثة والعشرون في ثعلب، وقد رواها عن حماد، ثم قال «ص٢٨٣»: «وزعم بعض الناس أنها لصرمة بن أبي أنس الأنصاري». وانظر كذلك كتاب المعمرين لأبي حاتم السجستاني: ٦٦-٦٧.
٣- القصيدة العاشرة في نور عثمانية.
ألا ليت شعري هل يرى الناس ما أرى ... من الأمر أو يبدو لهم ما بداليا
١- في الأعلم ص٨٦ «قال الأصمعي: ليست لزهير ويقال: هي لصرمة الأنصاري ولا تشبه كلام زهير».
٢- القصيدة الثالثة والعشرون في ثعلب، وقد رواها عن حماد، ثم قال «ص٢٨٣»: «وزعم بعض الناس أنها لصرمة بن أبي أنس الأنصاري». وانظر كذلك كتاب المعمرين لأبي حاتم السجستاني: ٦٦-٦٧.
٣- القصيدة العاشرة في نور عثمانية.
٥٤٢