ومن ثمَّ كانت هذه المجالس مهيبة معظمة، وكان لها رهبة وجلالة في بلاد الإسلام بأسرها، وكانت المدائن تزدان بها كما تزدان السماء بكواكبها السيارة وبنجومها، حتى غدت لأصحابها مناقبَ ولبلدانهم مفاخرَ فلكأن عين الشمس ما دارت على مثلها، وكثر في الناس وصفها وشرح هيئتها والسعادة بها والافتخار بشهودها والاشتياق إليها والتحسر على فقدها.
كان قاضي البصرة عبيد الله بن الحسن العنبري (ت ١٦٨ هـ) إذا جلس في مجلس القضاء يقضي بين الناس تمثَّل (٦):
لنا مجلس طيِّبٌ ريحه... به الجلُّ والآس والياسمين
وقال أبو الفرج ابن الجوزي (ت ٥٩٧ هـ) في وصف مجالسه ببغداد:
كم كان لي من مجلس لو شُبِّهت... حالاته لتشبَّهت بالجنَّةِ
كم كان لي من مجلس لو شُبِّهت... حالاته لتشبَّهت بالجنَّةِ
أشتاقه لما مضت أيامه... عُطلًا وتُعذر ناقة إن حنَّتِ
(١) الموطأ برواية يحيي، كتاب الجامع، باب ما جاء في طلب العلم (٢٨٥٩).
(٢) المعجم الكبير، الطبراني (٨٥٥٣)، حلية الأولياء، أبو نعيم (١/ ١٣٤).
(٣) بهجة المجالس، ابن عبد البر (٢//١٢٨).
(٤) حلية الأولياء، أبو نعيم (١/ ٢٣٩).
(٥) وفيات الأعيان، ابن خلكان (٣/ ١١٥).
(٦) انظر: أخبار القضاة، وكيع (٢/ ١١٢).
(٢) المعجم الكبير، الطبراني (٨٥٥٣)، حلية الأولياء، أبو نعيم (١/ ١٣٤).
(٣) بهجة المجالس، ابن عبد البر (٢//١٢٨).
(٤) حلية الأولياء، أبو نعيم (١/ ٢٣٩).
(٥) وفيات الأعيان، ابن خلكان (٣/ ١١٥).
(٦) انظر: أخبار القضاة، وكيع (٢/ ١١٢).
١٧