وقال تعالى:»هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانًا مع إيمانهم«(٢) .
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:»الإيمان يبدأ لمظة بيضاء في القلب، كلما ازداد الإيمان ازدادات بياضًا حتى يبيض القلب كله، وإن النفاق يبدأ لمظة سوداء في القلب، فكلما ازداد النفاق ازدادت حتى يسود القلب كله«(٣) .
ويقول شارح الطحاوية:»وكلام الصحابة رضي الله عنهم في هذا المعنى كثير أيضًا، منه قول أبي الدرداء رضي الله عنه: «من فقه العبد أن يتعاهد إيمانه وما نقص منه ومن فقه العبد أن يعلم أيزداد هو أم ينقص».
وعن عمر بن الخطاب أنه يقول لأصحابه: «هلموا نزداد إيمانًا» يتذكرون الله تعالى عز وجل.
وكان ابن مسعود رضي الله عنه يقول في دعائه: «اللهم زدنا إيمانًا ويقينًا وفقهًا».
وكان معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول لرجل: «اجلس بنا نؤمن ساعة»، ومثله عن عبد الله بن رواحة.
وصح عن عمار بن ياسر أنه قال: «ثلاث من كن فيه فقد استكمل الإيمان: إنصاف من نفسه، والإنفاق من إقتار، وبذل السلام للعالم». ذكره البخاري رحمه الله في صحيحه«(٤) .
وذكر الآجري في»الشريعة: «حدثنا حفص بن محمد الصندي بسنده عن عمير بن حبيب قال: الإيمان يزيد وينقص، فقيل وما زيادته ونقصانه؟ قال: إذا ذكرنا الله عز وجل وحمدناه وسبحناه فذلك زيادته، وإذا غفلنا ونسينا فذلك نقصانه».
وعن ابن عباس وأبي هريرة بسنده قال: الإيمان يزيد وينقص.
(١) التوبة١٢٤.
(٢) الفتح ٤.
(٣) عن رسالة «الإيمان» لأبي بكر بن أبي شيبة ط المدني ص٩.
(٤) شرح الطحاوية لابن أبي العز ص٢٤٧، كتاب الإيمان لابن تيمية ص١٩١.
(٢) الفتح ٤.
(٣) عن رسالة «الإيمان» لأبي بكر بن أبي شيبة ط المدني ص٩.
(٤) شرح الطحاوية لابن أبي العز ص٢٤٧، كتاب الإيمان لابن تيمية ص١٩١.
١٩