فقد تبيّن أن القرآن لا يدل على خلاف هذا الحديث، بل إنما يدل على موافقته، كما قالت فاطمة: «بيني وبينكم القرآن» (٣). ولمّا ذُكر لأحمد قول عمر: «لا ندع كتاب ربنا لقول امرأة» تبسم أحمد وقال: أي شيء في القرآن خلاف هذا (٤)؟
وأما قوله في الحديث: «وسنة نبينا»، فإن هذه اللفظة وإن كان مسلم رواها (٥)، فقد طعن فيها الأئمة كالإمام أحمد وغيره. قال أبو داود في كتاب «المسائل» (٦): سمعتُ أحمد بن حنبل، وذُكر له قول عمر: «لا ندع كتاب
(١) رقم (٢٧١٠٠) من طريق مجالد.
(٢) رسمه في الأصل يشبه: «البين»، وكذا أثبت في ط. المعارف، وفي ط. الفقي: «المبين»، ولعل ما أثبت أوفق بالسياق.
(٣) رواه أحمد (٢٧٣٣٧) ومسلم (١٤٨٠/ ٤١).
(٤) بنحوه في «مسائل أبي داود» (ص ٢٥٢).
(٥) برقم (١٤٨٠/ ٤٦).
(٦) (ص ٢٥٢ - ٢٥٣).
(٢) رسمه في الأصل يشبه: «البين»، وكذا أثبت في ط. المعارف، وفي ط. الفقي: «المبين»، ولعل ما أثبت أوفق بالسياق.
(٣) رواه أحمد (٢٧٣٣٧) ومسلم (١٤٨٠/ ٤١).
(٤) بنحوه في «مسائل أبي داود» (ص ٢٥٢).
(٥) برقم (١٤٨٠/ ٤٦).
(٦) (ص ٢٥٢ - ٢٥٣).
١ / ٥٧٦