وأما مَخْرمة بن بُكير (٢) فقد قال أحمد وابن معين: إنه لم يسمع من أبيه شيئًا، إنما يروي عن كتاب أبيه، ولكن قال أحمد: هو ثقة، وقال أبو حاتم الرازي: سألتُ إسماعيل بن أبي أويس: هذا الذي يقول مالك: حدثني الثقة، من هو؟ قال: مخرمة بن بُكَير بن الأشج. وقال إسماعيل بن أبي أويس: وجدتُ في ظهر كتاب مالك: سألت مخرمة بن بكير: ما يحدِّث به عن أبيه، سمَعه من أبيه؟ فحلف لي وقال: [ق ٣٢] وربِّ هذا البيت ــ يعني المسجد ــ سمعتُ من أبي. وقال مالك: كان رجلًا صالحًا، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أحمد بن صالح: كان من ثقات المسلمين.
(١) ذكرها ابن حبان في "الثقات": (٥/ ٤٨٧)، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة، وذكرها الذهبي في "الميزان": (٤/ ٦١٠) في عداد المجهولات.
(٢) ترجمة مخرمة في "تاريخ الدوري": (٢/ ٥٥٣ - ٥٥٤) وضعَّفه ابن معين، و"سؤالات ابن الجنيد" (ص ٢٢٧)، و"العلل" (٥٥٩٢، ٥٥٩٣، ٤١١٩) لعبد الله بن أحمد، و"الجرح والتعديل": (٨/ ٣٦٣)، و"تهذيب التهذيب": (١٠/ ٧٠). والظاهر أنه لم يسمع من أبيه إلا شيئًا يسيرًا، وروايته عن أبيه وجادة.
(٢) ترجمة مخرمة في "تاريخ الدوري": (٢/ ٥٥٣ - ٥٥٤) وضعَّفه ابن معين، و"سؤالات ابن الجنيد" (ص ٢٢٧)، و"العلل" (٥٥٩٢، ٥٥٩٣، ٤١١٩) لعبد الله بن أحمد، و"الجرح والتعديل": (٨/ ٣٦٣)، و"تهذيب التهذيب": (١٠/ ٧٠). والظاهر أنه لم يسمع من أبيه إلا شيئًا يسيرًا، وروايته عن أبيه وجادة.
١ / ١٥٦