قال الترمذي في "العلل" (٢): حديث سفيان الثوري أصحّ من حديث شعبة، وشعبة أخطأ فيه فقال: عن أبي ثور، وإنما هو جعفر بن أبي ثور.
قال البيهقي (٣): وجعفر بن أبي ثور رجل مشهور، وهو مِن ولد جابر بن سمرة، روى عنه سِماك بن حَرْب وعثمان بن عبد الله بن مَوهَب، وأشعث بن أبي الشعثاء.
قال ابن خزيمة: وهؤلاء الثلاثة من أجِلَّة رواة الحديث.
قال البيهقي (٤): ومن روى عنه مثل هؤلاء خرج من (٥) أن يكون مجهولًا، ولهذا أودعه مسلم كتابه "الصحيح".
قال البيهقي (٦): وأخبرنا أبو بكر أحمد بن عليّ الحافظ، نا إبراهيم بن عبد الله الأصفهاني، قال: قال محمد بن إسحاق بن خزيمة: لم نر خلافًا بين
(١) كذا في الأصل وهو كذلك في بعض نسخ "التاريخ"، وفي بعضها: "سلمة"، وانظر هامش "التاريخ".
(٢) (١/ ٤٦). وانظر "العلل": (١٣/ ٤٠٤ - ٤٠٦) للدارقطني.
(٣) في "السنن الكبرى": (١/ ١٥٨)، وهذا القول برمته للترمذي في "العلل": (١/ ٤٦).
(٤) "السنن الكبرى": (١/ ١٥٨).
(٥) في الطبعتين: "عن" خلافًا لما في الأصل و"السنن الكبرى". وهو أسلوب صحيح سائغ استعمله الشافعي في مواضع من كتاب "الأم".
(٦) "السنن الكبرى": (١/ ١٥٩).
(٢) (١/ ٤٦). وانظر "العلل": (١٣/ ٤٠٤ - ٤٠٦) للدارقطني.
(٣) في "السنن الكبرى": (١/ ١٥٨)، وهذا القول برمته للترمذي في "العلل": (١/ ٤٦).
(٤) "السنن الكبرى": (١/ ١٥٨).
(٥) في الطبعتين: "عن" خلافًا لما في الأصل و"السنن الكبرى". وهو أسلوب صحيح سائغ استعمله الشافعي في مواضع من كتاب "الأم".
(٦) "السنن الكبرى": (١/ ١٥٩).
١ / ١٣١