مختصر حياة السلف بين القول والعمل

وقد امْتُحن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله (ت: 241) فِي أَيَّامِ الْمَأْمُونِ ثُمَّ الْمُعْتَصِمِ ثُمَّ الْوَاثِقِ بسبب القرآن العظيم, وَناله الكثير من الأذى, وأُودِعَ السِّجْنَ نَحْوًا مِنْ ثَمَانِيَةٍ وَعِشْرِينَ شَهْرًا, وضُرب أكثر من ثَلَاثِينَ سَوْطًا، لَكِنْ كَانَ ضَرْبًا مُبَرِّحًا شَدِيدًا جِدًّا.

وأُغْمِيَ عَلَيه وَذَهَبَ عَقْله مِرَارًا خلال الضرب.

وَجَعَلَ كُلَّ مَنْ سَعَى فِي أَمْرِهِ فِي حِلٍّ إِلَّا أَهْلَ الْبِدْعَةِ، وَكَانَ يَتْلُو فِي ذَلِكَ قَوْلَهُ تَعَالَى: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} [ النُّورِ: 22 ], وَيَقُولُ: مَاذَا يَنْفَعُكَ أَنْ يُعَذَّبَ أَخُوكَ الْمُسْلِمُ بسببك؟ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} [ الشُّورَى: 40 ] وَيُنَادَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ: «لِيَقُمْ مَنْ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ», فَلَا يَقُومُ إِلَّا مَنْ عَفَا. البداية والنهاية: 11/45-47

وكان رجلٌ يعرِّض بالقاضي محمد بن بشير رحمه الله (ت: 198)، حتى بلغ ذلك ابن بشير، فقال له: إنَّ الشر لا يعجز عنه أحد، وإنَّ الخير لا يناله إلا أهل الصبر الجميل، فاقصُر عما بلغني عنك فإنه أجمل بك. ترتيب المدارك (1/517)
١٩٩