وقال بِشْر بن الحارث رحمه الله (ت: 227): تفكرت فِي بِشر النصراني، وبِشر اليهودي، وبِشر المجوسي، ونفسي، واسمي بِشر، فقلت: ما الذي سبق منك إليه حتى خَصَّك؟ فتفكرت فِي تَفضِّلِه عَلِيّ أن جعلني مِن خاصَّته وألبَسَني لِباس أحبابه. طبقات الحنابلة (2/ 583)
وقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ رحمه الله (ت: 513) فِي الْفُنُونِ: النِّعمُ أضْيافٌ, وقِراهَا[٢٠٥] الشُّكْرُ، والْبلايا أضْيافٌ, وقِراهَا الصَّبْرُ، فاجْتهِدْ أنْ تَرحلَ الْأضيافُ شاكرَةً حُسن القِرى، شاهِدةً بِما تسمعُ وترى. الآداب الشرعية 2/127
[٢٠٥] قرَى الضيفَ: أضافه وأكرمه.
٣٨٦