وقال الذَّهبي في موضع آخر: كان آيةً في الذكاء وسُرْعة الإِدراك، رأسًا في مَعْرفة الكتاب والسُّنَّة والاختلاف، بحرًا في النَّقليات، هو في زمانه فريد عَصْره عِلْمًا وزُهْدًا وشجاعةً وسخاءً، وأمرًا بالمعروف، ونهيًا عن المنكر، وكثرة تصانيف.
إلى أن قال: فإن ذُكر التفسير فهو حامل لوائه، وإن عُدَّ الفقهاء، فهو مجتهدهم المُطْلق، وإن حَضَر الحُفَّاظ نَطَقَ وخَرِسُوا، وسَرَد وأبلسوا، واستغنى وأفلسوا، وإن سمِّي المتكلِّمون فهو فَرْدُهم، وإليه مَرْجعهم، وإن لاح ابنُ سينا يَقْدُم الفلاسفة فلسهم (١) وتيَّسَهُم (٢)، وهَتَك أستارهم،
(١) في «العقود الدرية»: ٢٤، «فلَّهم».
(٢) أي أبطل قولهم، انظر «اللسان» (تيس).
(٢) أي أبطل قولهم، انظر «اللسان» (تيس).
٤ / ٢٨٧