قال أبو الحسن بن القَطَّان: أبو محمد بن حَزْم الحافظ الفقيه على مَذْهب أهل الظَّاهر، برع في الفِقْه والحديث، والتَّاريخ والآداب، وهو من بيتٍ وزارة، ووزَرَ بنفسه لبعض ملوك الأندلس، ثم تَخَلَّى لطلب العِلْم والانفراد له.
وقال صاعد بن أحمد: كان ابنُ حَزْم أجمعَ أهل الأندلس قاطبةً لعلوم الإسلام، وأوسعَهم معرفة، مع توسعه في علم اللِّسان، ووفور حَظِّه من البلاغة والشِّعْر، ومعرفته بالسِّيَر والأخبار، أخبرني ولده الفَضْل أنه اجتمع عنده بخَطِّ أبيه أبي محمد من تواليفه أربع مئة مجلّد تحتوي على نحوٍ من ثمانين ألف ورقة (٣).
(١) طبع في مصر بالمطبعة الأدبية سنة ١٣١٧ هـ في خمسة أجزاء، وبهامشه كتاب «الملل والنحل» للشهرستاني، والفِصَل، بكسر ففتح: جمع فصلة؛ وهي النخلة المنقولة من محلها إلى محل آخر لتثمر.
(٢) ما بين حاصرتين مستدرك على هامش الأصل، ولم يظهر في التصوير، والمثبت من «تذكرة الحفاظ»: ٣/ ١١٤٧.
(٣) انظر «طبقات الأمم»: ٧٦، و«الصلة»: ٢/ ٤١٦.
(٢) ما بين حاصرتين مستدرك على هامش الأصل، ولم يظهر في التصوير، والمثبت من «تذكرة الحفاظ»: ٣/ ١١٤٧.
(٣) انظر «طبقات الأمم»: ٧٦، و«الصلة»: ٢/ ٤١٦.
٣ / ٣٤٣