وقال شيخنا الإِمام أبو العَبَّاس (٢) في أثناء كلامه على اللفظ: وكذلك وقع بين أبي ذَرّ الهَرَوي وأبي نَصْر السِّجْزي في ذلك حتى صنَّف أبو نصْرٍ كتابه الكبير في ذلك المعروف بـ«الإبانة» وذكر فيه من الفوائد والآثار والانتصار للسُّنَّة وأهلها أُمورًا عظيمة المنفعة، لكنه نَصَرَ فيه قول مَنْ يقول: لفظي بالقرآن غير مخلوق. ثم ناقشه الشَّيخ على إطلاق هذا القول، وإطلاق هذا الكلام في ذلك.
توفي أبو نَصْرٍ بمكة في المُحَرَّم سنةَ أربعٍ وأربعين وأربع مئة، رحمه الله.
٩٨٣ - الدَّاني *
الإِمام، الحافظ، العلامة، أبو عمرو، عثمان بن سعيد بن
(١) ما بين حاصرتين مستدرك على هامش الأصل، ولم يظهر في التصوير، والمثبت من «تذكرة الحفاظ»: ٣/ ١١١٩.
(٢) انظر حاشيتنا رقم (١) ص (٢٩٢) من هذا الكتاب.
* جذوة المقتبس: ٢٨٦ - ٢٨٧، الصلة: ٢/ ٤٠٥ - ٤٠٧، بغية الملتمس: ٤١١ - ٤١٢، معجم البلدان: ٢/ ٤٣٤، معجم الأدباء: ١٢/ ١٢١ - ١٢٨، إنباه =
(٢) انظر حاشيتنا رقم (١) ص (٢٩٢) من هذا الكتاب.
* جذوة المقتبس: ٢٨٦ - ٢٨٧، الصلة: ٢/ ٤٠٥ - ٤٠٧، بغية الملتمس: ٤١١ - ٤١٢، معجم البلدان: ٢/ ٤٣٤، معجم الأدباء: ١٢/ ١٢١ - ١٢٨، إنباه =
٣ / ٣١٤