واستوطن الأندلس بقُرْطُبة، وتمكَّن من صاحبها الحكم بن عبد الرَّحمن المُسْتَنْصر، وصنَّف له كُتُبًا منها: كتاب «الاتفاق والاختلاف» في مَذْهب مالك، وكتاب «الفُتْيا» وكتاب «تاريخ الأنْدلس» وكتاب «تاريخ الأفريقيين» وكتاب «النَّسَب».
قال أبو الوليد بن الفرضي: بلغني أَنَّه صنَّف للمُسْتَنْصر مئة ديوان.
قال: وكان شاعرًا بليغًا لكنه يَلْحن. وكان مغرى بالكيمياء (١).
واحتاج بعد موت الحاكم إلى أن جلس في حانوت يبيع الأدهان.
روى عنه: أبو بكر بن حَوبيل، وغيره.
ومات في صفر سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة (٢).
٩١٠ - ابن السَّقَّاء *
الحافظ، الفقيه، أبو علي، محمدُ بن علي بن الحسين، الإِسْفَرَاييني، الشَّافعي، تلميذ أبي عَوَانة الحافظ.
(١) انظر «تاريخ علماء الأندلس»: ٢/ ١١٣.
(٢) ثمة اختلاف في سنة وفاته، بين (٣٣٠ هـ)، و(٣٦٤ هـ)، وفي أكثر المصادر أنه توفي سنة (٣٦١ هـ)، وقد رجح الإمام الذهبي في «تذكرة الحفاظ»: ٣/ ١٠٠٢ وفاته سنة (٣٧١ هـ)، وتابعه على ذلك مؤلف كتابنا، وقد كتب على هامش الأصل: «وستين، وهو وهم»، أي سنة إحدى وستين.
* سير أعلام النبلاء: ١٦/ ٣٥٠ - ٣٥١، تذكرة الحفاط: ٣/ ١٠٠٢ - ١٠٠٣، طبقات الشافعية للإسنوي: ٢/ ٣٩، طبقات الحفاظ: ٣٩٧ - ٣٩٨.
(٢) ثمة اختلاف في سنة وفاته، بين (٣٣٠ هـ)، و(٣٦٤ هـ)، وفي أكثر المصادر أنه توفي سنة (٣٦١ هـ)، وقد رجح الإمام الذهبي في «تذكرة الحفاظ»: ٣/ ١٠٠٢ وفاته سنة (٣٧١ هـ)، وتابعه على ذلك مؤلف كتابنا، وقد كتب على هامش الأصل: «وستين، وهو وهم»، أي سنة إحدى وستين.
* سير أعلام النبلاء: ١٦/ ٣٥٠ - ٣٥١، تذكرة الحفاط: ٣/ ١٠٠٢ - ١٠٠٣، طبقات الشافعية للإسنوي: ٢/ ٣٩، طبقات الحفاظ: ٣٩٧ - ٣٩٨.
٣ / ١٩٤