وكان واسع العِلْم صدوقًا، قانتًا لله.
روى عنه: أبو بكر بن مَرْدُويه، وأبو بكر أحمد بن عَبْدان الشِّيرازي (١)، وأبو نُعَيم، وأبو سَعْد الماليني، وأبو طاهر بن عبد الرَّحيم الكاتب، وخلْق.
وروى عنه: ابنُ المقرئ وقال: حدَّثنا عبد الله بن محمد القصير.
قال ابن مَرْدويه: ثِقَة مأمون. صنف «التَّفْسير» والكتب الكثيرة في الْأَحْكام، وغير ذلك.
وقال الخطيب: كان حافِظًا ثبتًا متقنًا.
وقال أبو نعيم: كان أحد الأعلام، صنَّف «الأحكام» و«التَّفْسير»، وكان يفيد عن الشُّيوخ، ويصنف لهم ستين سنة، وكان ثِقَة (٢).
وقال بعض العُلَماء: ما دخلت على الطَّبراني إلَّا وهو يمزح أو يضحك، وما دخلنا على [أبي] (٣) الشَّيخ إلَّا وهو يصلي.
وقال الحافظ يوسف بنُ خليل: رأيتُ في النَّوْم كأني دخلتُ مسجد
(١) كذا في الأصل، وستأتي ترجمته برقم (٩٠٠) من هذا الكتاب، وفي «تذكرة الحفاظ»: ٣/ ٩٤٦، أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي«، وستأتي ترجمته برقم (٩٥٤) من هذا الكتاب.
(٢)»ذكر أخبار أصبهان": ٢/ ٩٠.
(٣) ما بين حاصرتين مستدركة على هامش الأصل، ولم تظهر في التصوير.
(٢)»ذكر أخبار أصبهان": ٢/ ٩٠.
(٣) ما بين حاصرتين مستدركة على هامش الأصل، ولم تظهر في التصوير.
٣ / ١٣٩