روى عنه: أبو علي الحافظ، والجَوْزَقي، وطائفة.
ذكر أبو الوليد الفقيه (١) أنه قال: لِمَ لا تقنُت في الصُّبح؟ قال: لراحة الجسد، ومداراة الأهل والولد، وسُنَّة أهل البلد.
وعن ابن عدي قال: ما رأيت مِثْلَ أبي العَبَّاس الدَّغُوْلي.
وقال أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين الحافظ: خرجنا مع ابن خُزَيمة إلى سَمَرْقَنْد لتهنئة الأمير الشَّهيد، وللتعزية عن الأمير الماضي أبي إبراهيم، فلما انصرفنا قلت لابن خُزَيمة: ما رأينا في سَفَرنا مثل أبي العَبَّاس الدَّغُوْلي. فقال ابنُ خزيمة: ما رأيت أنا مثل أبي العَبَّاس.
وقد رُوي عن الدَّغُوْلي أنه قال: أربع مُجَلَّدات لا تفارِقُني سَفرًا وحَضرًا: كتاب المُزَني، وكتاب «العين»، و«التَّاريخ» للبُخَاري، و«كليلة ودِمْنَة».
= طبقات الشافعية للإِسنوي: ١/ ٥١٨ - ٥١٩، طبقات الحفاظ: ٣٤٣، شذرات الذهب: ٢/ ٣٠٧، الرسالة المستطرفة: ١٣٦.
والدغولي: بفتح الدال المهملة وضم الغين المعجمة وفي آخرها اللام بعد الواو: هذه النسبة إلى دغول؛ وهو اسم رجل -هكذا سمعت بعض السرخسيين- ويقال للخبز الذي لا يكون رقيقًا بسرخس الجرادق الغلاظ: دغول، ولعل بعض أجداده كان يخبز. انظر «الأنساب»: ٥/ ٣٢١ - ٣٢٢، وكذلك ضبط في «الوافي بالوفيات»: ٣/ ٢٢٦، وفي «طبقات الشافعية» للإسنوي: ١/ ٥١٩ «بدال مهملة مضمومة، وغين معجمة، بعدها لام».
(١) ستأتي ترجمته تحت رقم / ٨٣٢ / من هذا الكتاب.
والدغولي: بفتح الدال المهملة وضم الغين المعجمة وفي آخرها اللام بعد الواو: هذه النسبة إلى دغول؛ وهو اسم رجل -هكذا سمعت بعض السرخسيين- ويقال للخبز الذي لا يكون رقيقًا بسرخس الجرادق الغلاظ: دغول، ولعل بعض أجداده كان يخبز. انظر «الأنساب»: ٥/ ٣٢١ - ٣٢٢، وكذلك ضبط في «الوافي بالوفيات»: ٣/ ٢٢٦، وفي «طبقات الشافعية» للإسنوي: ١/ ٥١٩ «بدال مهملة مضمومة، وغين معجمة، بعدها لام».
(١) ستأتي ترجمته تحت رقم / ٨٣٢ / من هذا الكتاب.
٣ / ١١