ثم قال أبو داود (٧): وروى هشام بن عروة (٨)، عن حسين بن عبد الله، عن كُريب، عن ابن عباس، عن النبي - ﷺ - نحو حديث المفضل، يعني حديث معاذ في جمع التقديم. ولفظه عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن كريب عن ابن عباس أنه قال: «ألا أخبركم عن صلاة رسول الله - ﷺ - في السفر؟ كان إذا
(١) في ص بعده زيادة: «بن إبراهيم».
(٢) أخرجه الإسماعيلي ــ كما في «مجموع الفتاوى» (٢٤/ ٦٣) ــ عن الفريابي عن إسحاق. وأخرجه أيضًا من طريق شبابة مسلم (٧٠٤/ ٤٧) وغيره بلفظ: «كان النبي - ﷺ - إذا أراد أن يجمع بين الصلاتين في السفر أخَّر الظهر حتى يدخل أوَّل وقت العصر، ثم يجمع بينهما». وانظر: «صحيح مسلم» (٧٠٤/ ٤٦، ٤٨).
(٣) وقع «له» في ج، ك، ع بعد «صحيحة».
(٤) برقم (٧٠٤/ ٤٧).
(٥) البخاري (١١١١) ومسلم (٧٠٤/ ٤٦ - ٤٨) من حديث أنس، وقد تقدم.
(٦) فكيف يكون مقويًّا له وليس فيه موضع الشاهد!
(٧) في «السنن» عقب (١٢٠٨).
(٨) في النسخ المطبوعة: «عن عروة»، تحريف.
(٢) أخرجه الإسماعيلي ــ كما في «مجموع الفتاوى» (٢٤/ ٦٣) ــ عن الفريابي عن إسحاق. وأخرجه أيضًا من طريق شبابة مسلم (٧٠٤/ ٤٧) وغيره بلفظ: «كان النبي - ﷺ - إذا أراد أن يجمع بين الصلاتين في السفر أخَّر الظهر حتى يدخل أوَّل وقت العصر، ثم يجمع بينهما». وانظر: «صحيح مسلم» (٧٠٤/ ٤٦، ٤٨).
(٣) وقع «له» في ج، ك، ع بعد «صحيحة».
(٤) برقم (٧٠٤/ ٤٧).
(٥) البخاري (١١١١) ومسلم (٧٠٤/ ٤٦ - ٤٨) من حديث أنس، وقد تقدم.
(٦) فكيف يكون مقويًّا له وليس فيه موضع الشاهد!
(٧) في «السنن» عقب (١٢٠٨).
(٨) في النسخ المطبوعة: «عن عروة»، تحريف.
١ / ٦٠٩