وإن ترطَّبت مجامعُ (٤) عصَب الرَّأس وفاض ذلك في مجاريه أعقبه الفالِج. وإن كان البخار من مِرَّةٍ صفراء ملتهبةٍ مُحْمِيَةٍ للدِّماغ (٥) أحدث البِرسَام (٦). فإن شرِكه الصَّدرُ في ذلك كان سِرْسامًا (٧). فافهم هذا الفصل.
(١) د: «فم»، تصحيف «قم»، والقِمّ هو القمة.
(٢) من أنواع الصداع، وقد ذكر في فصل هدي النبي - ﷺ - في علاج الصداع والشقيقة.
(٣) س، ث، ل، ن: «أظلم الدماغ»، وفي بعضها استدرك القراء كلمة «الهواء».
(٤) ث، ل: «مجاري مع»، تحريف لانتقال النظر.
(٥) «مجاريه ... للدماغ» ساقط من س، ث، ل.
(٦) ذكر المطرزي في «المغرب» (١/ ٤٢) أنه في «التهذيب» بالفتح، ولكن في المطبوع منه (١٣/ ١٥٧) بالكسر ضبط قلم. وهو مركب في الفارسية من «بَرْ» أي الصدر و«سام» أي الورم. انظر: «برهان قاطع» (١/ ٢٥٥).
(٧) «السرسام» أيضًا فارسي. و«سَرْ» هو الرأس. انظر: «التهذيب» (١٣/ ١٥٧) و«القانون» (٢/ ٧٦).
(٢) من أنواع الصداع، وقد ذكر في فصل هدي النبي - ﷺ - في علاج الصداع والشقيقة.
(٣) س، ث، ل، ن: «أظلم الدماغ»، وفي بعضها استدرك القراء كلمة «الهواء».
(٤) ث، ل: «مجاري مع»، تحريف لانتقال النظر.
(٥) «مجاريه ... للدماغ» ساقط من س، ث، ل.
(٦) ذكر المطرزي في «المغرب» (١/ ٤٢) أنه في «التهذيب» بالفتح، ولكن في المطبوع منه (١٣/ ١٥٧) بالكسر ضبط قلم. وهو مركب في الفارسية من «بَرْ» أي الصدر و«سام» أي الورم. انظر: «برهان قاطع» (١/ ٢٥٥).
(٧) «السرسام» أيضًا فارسي. و«سَرْ» هو الرأس. انظر: «التهذيب» (١٣/ ١٥٧) و«القانون» (٢/ ٧٦).
٤ / ١٥٣