إليك تغدو قَلِقًا وَضِينُها ... معترضًا في بطنها جنينُها
مخالفًا دين النصارى دينُها
حتى أتى النبي - ﷺ - ولم يزل مع رسول الله - ﷺ -، حتى استشهد أبو علقمة بعد ذلك.
ودخل الوفد نجران فأتى الراهبَ ابنَ أبي شمر الزبيدي وهو في رأس صومعة له، فقال له: إن نبيًّا قد بُعِث بتهامة وإنه كتب إلى الأسقف فأجمع رأيَ أهل الوادي أن يُسيِّروا إليه شرحبيل بن وداعة، وعبد الله بن شرحبيل، وجبار بن فيض، فيأتونهم بخبره، فساروا حتى أتوه فدعاهم إلى المباهلة
(١) تَعَّس: دعا بالهلاك على أحد فقال: تَعِسَ فلان.
(٢) أي: أنه ذكره باسمه صُراحًا.
(٣) كذا ضبط بالياء في د، ب، ن، و«الدلائل». وفي النسخ المطبوعة: «لتُبلِّغ».
(٤) في مطبوعة «الدلائل»: «حقَّه».
(٥) أي: أذعنَّا وخضعنا له. ويحتمل: «نخعنا» كما في المطبوع، وهو مثله وزنًا ومعنى.
(٢) أي: أنه ذكره باسمه صُراحًا.
(٣) كذا ضبط بالياء في د، ب، ن، و«الدلائل». وفي النسخ المطبوعة: «لتُبلِّغ».
(٤) في مطبوعة «الدلائل»: «حقَّه».
(٥) أي: أذعنَّا وخضعنا له. ويحتمل: «نخعنا» كما في المطبوع، وهو مثله وزنًا ومعنى.
٣ / ٨٠٢