قالوا: وأما بكاء النبي - ﷺ -، فإنما كان رحمةً لنزول العذاب بمن أراد بذلك عَرَض الدنيا، ولم يرد ذلك رسول الله - ﷺ - ولا أبو بكر وإن أراده بعض الصحابة، فالفتنة كانت تعمُّ ولا تصيب من أراد ذلك خاصةً، كما هُزِم العسكر يوم حنين بقول أحدهم: لن نُغلَب اليوم من قلة، وبإعجاب كثرتهم لمن أعجبته منهم فهُزِم الجيش بذلك فتنةً ومحنةً، ثم استقرَّ الأمرُ على النصر والظفر، والله أعلم.
- واستأذنه الأنصار أن يتركوا للعباس عمِّه (٢) فداءَه فقال: «لا تدعون منه درهمًا» (٣).
- واستوهب من سلمة بن الأكوع جاريةً نفَّلَه إيَّاها أبو بكر في بعض مغازيه، فوهبها له، فبعث بها إلى مكة ففدى بها ناسًا من المسلمين (٤).
(١) كما في حديث أبي عُبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه. أخرجه أحمد (٣٦٣٢) وابن أبي شيبة (٣٧٨٤٥)، وذكر الترمذي (١٧١٤) طرفًا منه وقال: «هذا حديث حسن، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه». وانظر ما سبق في هامش (ص ١٢٣).
(٢) م، ق، ب: «لعمِّه العباس». ث: «لعمِّه عباس».
(٣) أخرجه البخاري (٢٥٣٧) من حديث أنس.
(٤) أخرجه مسلم (١٧٥٥) من حديث سلمة بن الأكوع.
(٢) م، ق، ب: «لعمِّه العباس». ث: «لعمِّه عباس».
(٣) أخرجه البخاري (٢٥٣٧) من حديث أنس.
(٤) أخرجه مسلم (١٧٥٥) من حديث سلمة بن الأكوع.
٣ / ١٣٢