وفي «صحيح مسلم» (٢) عنه في حجَّة الوداع: حتَّى إذا قدِمنا مكَّة طُفنا بالكعبة وبالصَّفا والمروة، فأمرنا رسول الله - ﷺ - أن يحلَّ منَّا من لم يكن معه هديٌ، قال: فقلنا: حلُّ ماذا؟ قال: الحلُّ كلُّه، فواقعنا النِّساء، وتطيَّبنا بالطِّيب، ولبسنا ثيابنا، وليس بيننا وبين عرفة إلا أربعُ ليالٍ، ثمَّ أهللنا يوم التَّروية.
وفي لفظٍ آخر لمسلم (٣): «فمن كان منكم ليس معه هديٌ فليحِلَّ، وليجعلْها عمرةً»، فحلَّ النَّاس كلُّهم وقصَّروا، إلا النَّبيَّ - ﷺ - ومن كان معه هديٌ، فلمَّا كان يوم التَّروية توجَّهوا إلى منًى، فأهلُّوا بالحجِّ.
وفي «مسند البزار» (٤) بإسنادٍ صحيحٍ عن أنس أنَّ النَّبيَّ - ﷺ - أهلَّ هو وأصحابه بالحجِّ والعمرة، فلمَّا قدِموا مكَّة طافوا بالبيت والصَّفا والمروة، أمرهم رسول الله - ﷺ - أن يحلُّوا، فهابوا ذلك، فقال رسول الله - ﷺ -: «أحِلُّوا، فلولا أنَّ معي الهدي لأحللتُ»، فأحَلُّوا حتَّى حلُّوا إلى النِّساء.
(١) برقم (١٦٥١) من حديث جابر - رضي الله عنه - .
(٢) برقم (١٢١٣/ ١٣٦).
(٣) برقم (١٢١٨/ ١٤٧) من حديث جابر - رضي الله عنه - .
(٤) برقم (٦٦٥٨)، وصححه المصنف.
(٢) برقم (١٢١٣/ ١٣٦).
(٣) برقم (١٢١٨/ ١٤٧) من حديث جابر - رضي الله عنه - .
(٤) برقم (٦٦٥٨)، وصححه المصنف.
٢ / ٢٢٦