وفي «صحيح مسلم» (٣) أيضًا عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قال: خرجنا مع رسول الله - ﷺ - نصرُخُ بالحجِّ صُراخًا، فلمَّا قدِمنا مكَّة أمرنا أن نجعلها عمرةً إلا من ساق الهدي. فلمَّا كان يوم التَّروية ورُحنا إلى منًى أهللنا بالحجِّ.
وفي «صحيح البخاريِّ» (٤) عن ابن عبَّاسٍ قال: أهلَّ المهاجرون والأنصار وأزواجُ النَّبيِّ - ﷺ - في حجَّة الوداع وأهللنا، فلمَّا قدِمنا مكَّة قال رسول الله - ﷺ -: «اجعلوا إهلالكم بالحجِّ عمرةً إلا من قلَّد الهدي ...»، وذكر الحديث.
وفي «السُّنن» (٥) عن البراء بن عازبٍ: خرج رسول الله - ﷺ - وأصحابه فأحرمنا (٦) بالحجِّ، فلمَّا قدِمنا مكَّة قال: «اجعلوا حجَّكم عمرةً». فقال النَّاس: يا رسول اللَّه، قد أحرمنا بالحجِّ، فكيف نجعلها عمرةً؟ قال: «انظروا
(١) برقم (١٢٣٦/ ١٩١).
(٢) كذا في النسخ بتذكير الفعل. والمرجع أحد الرواة وفي المطبوع: «وذكرت».
(٣) برقم (١٢٤٧).
(٤) برقم (١٥٧٢).
(٥) ابن ماجه (٢٩٨٢)، ورواه أيضًا أحمد (١٨٥٢٣)، وإسناده ضعيف لأجل عنعنة أبي إسحاق السبيعي واختلاطه، وبهذا أعله الألباني في «السلسلة الضعيفة» (٤٧٥٣).
(٦) «فأحرمنا» ليست في ك.
(٢) كذا في النسخ بتذكير الفعل. والمرجع أحد الرواة وفي المطبوع: «وذكرت».
(٣) برقم (١٢٤٧).
(٤) برقم (١٥٧٢).
(٥) ابن ماجه (٢٩٨٢)، ورواه أيضًا أحمد (١٨٥٢٣)، وإسناده ضعيف لأجل عنعنة أبي إسحاق السبيعي واختلاطه، وبهذا أعله الألباني في «السلسلة الضعيفة» (٤٧٥٣).
(٦) «فأحرمنا» ليست في ك.
٢ / ٢٢٣