ثم قال بعد أن ذكر أقوال العلماء في المراد بالذين يتبعون الشهوات: فأولى المعاني بالآية ما دلّ عليه ظاهرها دون باطنها الذين لا شاهد عليه من أصل أو قياس.
وإذا كان ذلك كذلك كان داخلا في الذين يتّبعون الشهوات: اليهود والنصارى والزّناة، وكل متبع باطلا، لأن كل متبع ما نهاه الله عنه فمتبع شهوة نفسه (١) .
وقال ابن كثير في قوله - تعالى -: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ﴾ (محمد: من الآية ١٢) . قال: أي في دنياهم يتمتعون بها ويأكلون منها كأكل الأنعام خضمًا وقضمًا، وليس لهم همة إلا ذلك، ولذلك ثبت في الصحيح: «المؤمن يأكل في معي واحدٍ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» (٢) .
(١) - انظر: تفسير الطبري (٥ / ٢٨) .
(٢) - انظر: تفسير ابن كثير (٤ / ١٧٥) والحديث أخرجه البخاري (٦ / ٢٠٠) .
(٢) - انظر: تفسير ابن كثير (٤ / ١٧٥) والحديث أخرجه البخاري (٦ / ٢٠٠) .
٣٣٣