أحكام المجاهد بالنفس في سبيل الله ﷿ في الفقه الإسلامي

القول الثاني: لا يجوز الزيادة على الثلث في الوصية، وبهذا قال المالكية (١) والشافعية (٢) ورواية عند الحنابلة (٣) .
واستدلوا بما يلي:
١- عن عمران بن الحصين - رضي الله عنه - (أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم، فدعا بهم رسول الله - ﷺ - فجزأهم أثلاثا ثم أقرع (٤) بينهم فأعتق اثنين وأرق (٥)
أربعة، وقال له قولا شديدا) (٦) .
وجه الدلالة: أنه - ﷺ - رد الزيادة على الثلث، وهذا عام فيمن له وارث ومن ليس له وارث، ويمكن مناقشة هذا: بأن رد الزيادة على الثلث محمول على أن له ورثة، ولا خلاف في ردها لمن وارث كما سبق (٧) .
٢- عن المقدام (٨) - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ - «أنا وارث من لا وارث له أعقل (٩)
(١) بداية المجتهد (٢/‏٣٣٩) والذخيرة (٧/‏٣٢) .
(٢) الحاوي الكبير (٨/‏١٩٥) والأم (٤/‏١٠٥) .
(٣) المغني لابن قدامة (٨/‏٥١٦) والإنصاف (٧/‏١٩٢) .
(٤) القرعة: بضم القاف وسكون الراء من الاستهام، يقال: أقرعت بين الشركاء في شيء يقتسمونه فاقترعوا عليه، وتقارعوا فقرعهم، أي أصابتهم القرعة. انظر: لسان العرب ... (٨/‏٢١٦) مادة قرع والمعجم الاقتصادي ص ٣٥٦.
(٥) الرق: بكسر الراء العبودية والرقيق العبد، ورق فلان صار عبدا، وسمي بذلك لأنه يرق لمالكه ويذل ويخضع له. انظر: لسان العرب (١٠/‏١٢٤) مادة (رقق) .

والرق عند الفقهاء: عجز حكمي شرع في الأصل جزاء عن الكفر، انظر: التعريفات للجرجاني ص (١٤٨) .
(٦) صحيح مسلم بشرح النووي، كتاب الإيمان باب من أعتق شركا له في عبد، ح رقم ... (١٦٦٨) .
(٧) راجع وصية المجاهد قبل الخروج للجهاد.
(٨) هو: المقدام بن معد يكرب بن عمرو الكندي، أحد الوافدين الذين وفدوا على رسول الله - ﷺ - من كندة صاحب الرسول - ﷺ - ونزل حمص يعد في أهل الشام، وبالشام مات سنة ٨٧ هـ.
انظر: أسد الغابة (٤/‏٤٧٨) ت رقم (٥٠٧٠) وسير أعلام النبلاء (٣/‏٤٢٧) .
(٩) العقل: الدية، عقل القتيل يعقله عقلا وداه، وعقل عنه أدى جنايته، انظر: لسان العرب (١١/‏٤٦٠) مادة عقل.
٢ ‏/ ٥٣٨