-[أما] قولهم إنه (٤) وصح الاتفسار: أنك أردت به الفعل مرة أو مرارًا (٥) - فنقول: هذا الكلام مشترك الدلالة، فإن عندكم يحسن أن يقول أردت به التكرار. ولو كان كل قتضاه التكرار يجب أن لا يحسن. وكل عذر هو لكم فهو عذر لنا (٦)، وكل دليل هو في حد التعارض لا (٧) يكون حجة. ثم العذر للفريقين أنه إنما يحسن ذلك طلبًا لتأكيد العام أو الظن.
-[و] قولهم (٨) إنه يصح الاستثناء (٩) والنسخ، وذلك لا يتحقق إلا فيما له دوام وعموم (١٠) - فنقول:
• إنما يجوز النسخ والاستثناء فيما قام الدليل على أنه أريد (١١) به الدوام
(١) كذا في ب. وفي الأصل و(أ): «على التكرار والدوام».
(٢) كذا في ب. وفي الأصل: «بل للانتهاء». وفي أ: «بل الانتهاء».
(٣) في ب: «كما في جانب الأمر».
(٤) كذا في ب. وفي الأصل و(أ): «بأنه».
(٥) «أو مرارًا» من ب. وفيها: «أردت الأمر مرة أو مرارًا» ر اجع فيما تقدم ص ١١٦ - ١١٧.
(٦) في ب: «فكل عذر لكم هو عذر لنا». وفي الأصل و(أ): «وكل عذر هو لكم فهو عذرنا». فعبارة «عذر لنا» من ب.
(٧) كذا في ب: «لا يكون». وفي الأصل و(أ): «فلا يكون».
(٨) في ب: «قولكم».
(٩) في أ: «للاستثناء».
(١٠) في ب: «عموم ودوام».
(١١) في أ: «أراد».
(٢) كذا في ب. وفي الأصل: «بل للانتهاء». وفي أ: «بل الانتهاء».
(٣) في ب: «كما في جانب الأمر».
(٤) كذا في ب. وفي الأصل و(أ): «بأنه».
(٥) «أو مرارًا» من ب. وفيها: «أردت الأمر مرة أو مرارًا» ر اجع فيما تقدم ص ١١٦ - ١١٧.
(٦) في ب: «فكل عذر لكم هو عذر لنا». وفي الأصل و(أ): «وكل عذر هو لكم فهو عذرنا». فعبارة «عذر لنا» من ب.
(٧) كذا في ب: «لا يكون». وفي الأصل و(أ): «فلا يكون».
(٨) في ب: «قولكم».
(٩) في أ: «للاستثناء».
(١٠) في ب: «عموم ودوام».
(١١) في أ: «أراد».
١ / ١٢٤